Venerar ou adorar

Estabeleçamos uma dicotomia entre ídolo e imagem. As imagens estão nas Sagradas Escrituras em Ex 25, 17-22; 37, 7-9; Nm 21, 8-9, 1Rs 6,23-29.32; 7,26-29.36: 8, 7; 2Cor 3,7.10 -14; 5, 8: 1 Sm 4.4; 2 Sm 6,2, Ez 41, 17-21; Hb 9,5 e etc. Façamos a distinção entre  ícone e ídolo. São imagens, mas, distintas. Um ídolo é uma criatura colocada no lugar de Deus. Um ícone é uma imagem feita por mãos humanas não para substituir Deus, mas, que remete a Ele. É como se fosse uma janela que se abre para o Senhor. A primeira é proibida, isto é, fere o primeiro mandamento. Em Lc 1,48 Nossa Senhora diz "Todas as gerações me proclamarão bem-aventurada". 

Jesus por diversas vezes exaltou a bem-aventurança. Lícito se venerar imagens e até ajoelhar-se diante delas. Ajudam-nos a imaginar. É a linguagem em forma de um ícone, pintura, desenho, escultura… No século IV antes do surgimento do Protestantismo São Gregório de Nissa falava dos benefícios e do meio de comunicação estabelecida entre a pessoa e as obras religiosas das igrejas e mosteiros. Muito além de ser arte nos remete ao Divino sem, contudo, ser interpretado que ali se constitui uma adoração a um objeto. Não é assim. Deus nunca proibiu as imagens. Ídolos falsos sim. 

À guisa de tornar clara a reflexão põe em relevo o "bezerro de ouro" que provocou a indignação de Moises no Monte Sinai. Existem várias formas de linguagem: a de comunicação verbal/falada, expressa/escrita, a que manifesta um pensamento ou a fé através da escultura, pintura, desenho…São tantas! Traduzem amor, alegria, como também tristeza e dor…

Isso me faz lembrar a passagem de uma carta enviada pelo Papa São Gregório Magno ao Bispo de Marselha dizendo a ele que "não deveria quebrar as imagens de sua igreja porque elas não estavam ali para serem adoradas, mas, sim cultuadas e respeitadas: Se existem para a honra e glória do Altíssimo e se nos elevam ao puro e santo por que ignorá-las?” Elas nos ensinam, servem de exemplo de vida, retidão e virtudes. Jogaria uma fotografia de seu parente no lixo? 

Então! As imagens são para serem vistas assim: respeito, afeição e gratidão. Somente a Deus adoramos: "Latria". É o Senhor do universo, Uno e o Trino, Todo Poderoso. Alfa e Ômega do Cosmo. Aos Santos e aos Anjos prestamos um culto de veneração: "Dulia" Uma homenagem. As imagens dos Santos para nós devem ser vistas como exemplo, modelo de vida que nos inspira a sermos melhores. A imagem nos recorda uma pessoa virtuosa que está  junto aos anjos nos céus a interceder por nós. 

No Concílio de Nicéia 11 realizado em 787 um tema discutido foi às imagens. E ficou evidenciada a importância delas e o auxílio que elas nos prestam na contemplação divina. É inegável o seu valor pedagógico. A tradição Cristã precisa ser preservada e acima disso, respeitada. A idolatria está no coração da pessoa que insiste em se ver assim. As procissões adornadas com imagens, velas, e outras manifestações religiosas além de traduzir a fé e religiosidade. 

A caminhada em penitência, alegria, devoção ou súplica. Uma peregrinação para agradecer. (lSm 1-16 e em 2Sm 6. 1-5) Está inscrito no Catecismo da Igreja Católica no parágrafo 1.161: Todos os sinais de celebração litúrgica são relativos a Cristo; São-nos também as imagens sacras da Santa Mãe de Deus e dos Santos. O Divino Filho é glorificado neles. São testemunhas (Hb 12,1) e participam do mundo na celebração Eucarística. Somos a imagem e semelhança de Deus. Veneremos Maria Assunta aos Céus!